大家好，我是庞。多年来，我认为，原本维系公共生活中人与人之间关系的荣辱观和行为习惯法则，正处于道德崩溃和是非轮转的状态，尚未建立起真正可靠的价值。在这样长期的价值真空和丑陋观念下，一些人大多数时候的第一反应是经济得失，而不是道德得失。这不是什么伟大的现象，它更像是一种被动发展的本能。偶然看到这样一条新闻： 一辆画着拉花、上面挂着“喜”字的婚车刚开到小区门口，前面就已经人山人海了。一群蜜蜂聚集在他周围，双手快速伸出。所谓鹅拔毛，也不过如此。我告诉你，婚礼是当地人性和行为的纯粹体现。邻居见面时，他们通常都会微笑着打招呼，帮忙解决问题。关上门，让出电梯，给长辈送上一盆鲜花、一袋水果和一份祝福。这些都是人的情感，不熟悉的人远远地看看就行了。但现在的绘画风格是什么？趣味车刚刚出现，当它出现时你必须到达它！只要你开车经过这个区域，无论你认不认识，无论是同一单元还是同一栋楼，你都会被视为有义务付费。这与传统的祈求运气的做法不再是一回事。这就是说，只要你路过被抓到，陷阱就会被堵住。说白了，就是不道德，堵路，分赃。能有什么习俗吗？能！但很多人故意把“习俗”和“失态”混在一起，想办法自我防范。根据海关的规定，您必须维护边界：您必须知道谁可以走，谁不应该走！你还需要有一种严肃感和意识：你知道这意味着你几乎做到了，你不会把别人逼到墙角。如今，这种堵婚车的场景往往是基于另一套乐队逻辑：人越多越好。毕竟，“更多的人带来更多的力量，更多的人也带来更多的金钱”。任何人都可以来，即使你不认识他们。如果你继续伸出你的手，否则你可能会咬人。这超出了行为的范围，但只是一个简单的代价。原本象征着祝福的运动，变成了集体“抽搐”，最后只剩下一个字：丑。不知道“抓雁翎”这个技能每次都是收费的，哪里可以学怎么付费啊！普通人似乎都在互相利用。当别人有困难的时候，就会有人问：“这次能给我一把吗？”在婚礼上拦车只是其中一种特别好的形式：喜事变成机会，人群变成工具，你的面子就成了讨价还价的筹码。许多人都在谈论庆祝这个节日，但他们心里想知道今天的旅行中是否会得到更多的礼物。确实，有些人正在挣扎，但有一条线应该明确：困难并不意味着你可以不诚实。困难并不代表你可以不受限制地做你想做的事。在这两个社区中，每个人都是普通人。汽车婚礼的新人大多只是普通工人，贷款买房，攒钱过体面的婚姻。他们不是某人的提款机，他们不必为任何人承担一部分。再说了，今天敢拦婚车的人，又有几个敢拦殡仪车的？救护车？警车和公务车？你敢吗？不敢。谁停下来了？他们是那种看似疯了的普通小夫妻，说话也不会反抗，想着“算了，别破坏他们的美好生活了”。它只是去表明很多人并不知道自己心中的一切，他们只是选择了正确的一个。他知道自己不能做什么，知道不能伤害谁，也知道什么时候该装孙子。当轮到可以随意刮取一些油和水的人时，他们就开始了一系列的传统习俗和庆祝活动。表面上看起来是一群人要钱，但实际上是一群人在公开场合排队乞讨：“在这里，我们每个乞丐的底线是十块钱左右。”你觉得你缺了谁的脸？当很多人习惯用这种方式分一杯羹时，道德底线就变得严峻。龙虾沉没：曾经是某个人的个人不当行为，逐渐变成了大批人的默认行为。当一个人有了羞耻感的时候，他可能会迷茫一段时间。当一群人不再觉得有什么好羞耻的时候，那就是真正的滑倒佩里坡。婚礼上要钱停车被包装成“热闹”“地方特色”。当到达这个点时，底部的一些线实际上不是“执行”而是“消失”。传统从来都不是凭空产生的。它有一条向上尖叫的链条：有些人想“当事情发生时就拿走一切”，而另一些人则学会“当事情发生时就拿走”。一件件事情，在“没人追”、“大家都一样”的氛围中，慢慢成为常态。或者说，应该上演和讨论的是“拿一点也没什么大不了”的共识是如何一步步成长起来的。如果我们容忍甚至坐视各方的“雁夺”，只在出丑时出来说“不良影响”，那么这种生活秩序的崩溃就会越来越快，而且不会自动回归。有时我很难分清是否是贫困迫使我人们在看到各种“雁阵抓毛”的手法后是否学会了跟风。尽管如此，没有人认为他是坏人。他只觉得“我只是多拿了十块钱”、“我只是随波逐流”。但对于婚车来说更是如此。还有什么情况不能这样计算呢？当人们不再觉得这些事情“丢人”，而只是觉得它们“没什么”时，那么这种事情就会一次又一次地发生，直到没有人记得它应该是什么样子。要恢复人的底部基本线条，我们还有很长的路要走。 声明：来源于网络，谨慎辨别 特别声明：本文由网易自媒体平台“网易号”作者上传发布，仅代表作者观点。网易仅提供信息发布平台。 注：以上内容（包括图片和视频，如有）已上传网易号用户发布的，网易号是一个社交媒体平台，仅提供信息存储服务。